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人類從有生命開始，就必須對各種不同的行為方式（Courses of action）做一抉擇。在動物方面，從某一種刺激（例如饑餓）開始，到滿足因這種刺激而發生的緊張（這幾乎是完全固定的一種行為方式）為止，這是一連串不間斷的反應。在人類方面，這一連串的反應便受到妨礙。這種刺激還是有的，但是滿足的方式卻是“取舍自由的”，這就是說，他必須在許多行為方式中，做一取舍。人類并非只能從事某一先決的本能行為，而必須在腦海中斟酌許多可能的行為方式；人類開始思想。他對于自然，由純粹的被動適應，變為主動的適應：他可以有所創作。他發明了工具，藉以支配大自然，他日益地脫離大自然。他開始朦朧地發覺自己——或者可以說，發覺他的團體——與大自然不是同一的。他漸漸地明白，他的命運是悲劇性的：既是自然的一部，又要超越自然。他開始發覺，死亡是他的最后命運，雖然他試圖以各種幻想，來否認這項事實。

到或說出來，而是很清晰地被看到，于是我立刻知道其來源，在維也納皇宮前的

　　縱使這是可憐的奴隸們用疲憊的步履踐踏的恒徑，

在我的生活中，音樂始終是一個占支配地位的主題。我母親非常精通音樂：她的鋼

樣的呢？

沈先楚見杜受避而不答，心里冷哼幾聲，大聲道：“這次我去省里開會，費省長親切地教導我說——工作的效率，往往取決于人的態度，而這態度，又往往取決于人的思想，只有思想認識提高了，真正體會了‘三個代表’的精神，我們的工作才能著眼于大局，著眼于人民的需要。目前我們江壑市的國有經濟正處于蓬勃發展的大好時期，廣大人民需要的是安定團結和經濟的發展、生活質量的提高。這就要求我們要提高思想認識，不能局限于個人恩怨這個完全可以忽略不計的黑點，而應該將所有的心思放到黑點之外的領域中來。”說著，又習慣性地用力敲敲桌面，繼續道，“同志們，今天的總裁會議，是我們深入領會‘三個代表’重要思想的重要會議，我們之間的每一位同志，都不能意氣用事，對別人絕不能求全責備，要有共產黨員所應該具備的廣闊胸懷。我們都應該帶頭理智地分析目前全市的經濟態勢，不要眼睛老盯著黑點，從而異變成我市經濟發展的絆腳石。做事業如此，做人也應該如此。”頓了口氣，沖著杜受硬邦邦地道，“杜受同志，我知道你明白白板黑點的含義。你是裝糊涂。你很聰明，也很有心計。既然你說你不明白，那我告訴你好了——白板黑點的故事就是告訴我們處世待人要注意主觀意識的盲區，不要偏執鉆牛角尖。希望你能虛心領會個中含義，不要本末倒置，因小失大！”

O D貨賄：錢財。

　　肉體復活后，被定罪者的肉體雖將受到永無止境的焚燒，但并不因此而消亡，這是不足為奇的；因為火蛇和埃特納火山就是這樣。魔鬼雖然不具形體，卻能被具有形體的火所焚燒。地獄里的磨難并不為人們滌罪，它也不能由于圣徒的求情而有所減輕。歐利根認為地獄并非永恒的想法是錯誤的。異端信徒和罪惡深重的天主教徒行將受到永劫的懲罰。

為任何事物之目的的東西，象我們剛才討論天文學時說的那樣。或者，你還不知道，他

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